تبلیغات
یک اتم - مطالب سحاب


به منحصر به فردترین وب پارسی (یك اتم) خوش آمدید. هدف از ساخت این پایگاه ارائه مباحث متنوع و جذاب به تمام ایرانیان در سراسر دنیاست. تمامی مطالب موجود در این وب دست نوشته های نویسندگان فعال این پایگاه بوده و از منابع دیگری تهیه و استفاده نشده است و كپی برداری بدون ذكر منبع از مطالب شرعاً اشكال داشته و مجاز نمی باشد




بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد کل پست ها :
آخرین بروز رسانی :

آهنگ Danish Club Awards 2010 از DJ Aligator Ft Jinks آهنگ خیال تو از محمد یاوری آهنگ سراب ردپای تو از داریوش آهنگ هدیه از شهرام صولتی آهنگ بارون بی نت از علی احمدی آهنگ ستاره ها از پوریا آهنگ اعتراف از Sun Boys آهنگ خندیدم از Sun Boys آهنگ سوال از Sun Boys آهنگ بیهوده نبوده از اندی آهنگ خاطره ها از معین آهنگ غروب تماشایی از مهدی اسدی آهنگ انکار از مجید نعمتی آهنگ پیاده میشم از یاس آهنگ دیگه مجبور نیستی از مجید خراطها آهنگ من همون ایرانم از گوگوش آهنگ نترسون از داریوش آهنگ خیال از شادمهر عقیلی آهنگ شیلا از شادمهر عقیلی آهنگ ترس از شادمهر عقیلی آهنگ برگرد از 0111 و حسین مخته آهنگ چوپون دروغگو از محسن یگانه آهنگ توهم از Minus 1 آهنگ Ashigh Olurum از امراه و شهیاد آهنگ زندگی من از ZedBazi آهنگ کافیه از رضا صادقی آهنگ نیناش ناش از ساسی مانکن آهنگ ولنتاین از علی اصحابی آهنگ برای عاشقی دیره از رضا صادقی آهنگ آخرین دعوت از محمد اصفهانی ریمیکس DJ Aligator با صدای Nik & Jay آهنگ صدای بارون با صدای مرحوم ناصر عبدالهی آهنگ غریبه از مهدی مقدم آهنگ مگه فرشته هم بده از ابی آهنگ تقدیر از شادمهر آهنگ تکیه گاه از ستار

 

 

شهریور روز از شهریور ماه می باشد که روز چهارم ماه است (به تقویم هجری۳۰امردادماه) و به نام امشاسپند توانای خشترا یا شهریور می باشد جشن شهریورگان است.

 

چنانکه گفته شد این فرشته مظهر سلطنت آسمانی و قدرت رحمانی است و همیشه خواهان فر و بزرگی و نیرومندی می باشد، در جهان مادی نگهبان زر و سیم و فلزات دیگر و دستگیر بینوایان و فرشته رحم و مروت است. پادشاهان دادگر در تحت و حمایت این فرشته مقتدر هستند، نظر به همین صفات پاک است که ایرانیان قدیم این روز را جشن می گرفتند و به فقرا احسان و اطعام می نمودند، چون این جشن به پادشاهان دادگر بستگی دارد که نماینده سلطنت آسمانی هستند. لذا معمولا در این جشن باید به حضور پادشاهان بروند و شادباش بگویند.

 

ابوریحان در صفحه ۲۵۱ترجمه آثار و الباقیه می نویسد:

 شهریور ماه روز چهارم آن شهریور روز است و آن به مناسبت توافق دو اسم جشن می باشد و آن را شهریورگان گویند.

 

معنی شهریور دوستی و آرزو است شهریور فرشته ایست که به جواهر هفتگانه از قبیل طلا و نقره و دیگر فلزات که برقراری صنعت و دوام دنیا و مردم به آنها بستگی دارد موکل است.

 

برای جشن شهریورگان از دو گونه دیگر می توان برتری قائل شد:

اول اینکه در این ماه محصولات کشت و زرع جمع آوری می شود و چون معمولا برای بدست آوردن نتیجه هر کاری جشن و شادی لازم است لذا شهریورگان به مناسبت نتیجه گرفتن از نعمت کشت و کار و بدست آوردن محصولات بخصوص برای کشاورزان بهترین جشن و شادی است و در واقع جشن سر خرمن می باشد.

 

دوم اینکه در این ماه پاییزه کاری شروع می شود و چون معمولا هر کار نیکی را با شادی باید آغاز کرد از این لحاظ جشن شهریورگان را می توان آغاز فصل جدید دیگری از هنگام کشت و زرع دانست و آنرا مورد احترام قرار داد با دلایلی که ذکر شد جشن شهریورگان بخصوص برای کشاورزان از لحاظ جمع آوری محصول و بدست آوردن خرمن و همچنین از نقطه نظر شروع بکار پاییزه بهترین جشن و شادمانی است و بهمین جهت است که نسبت به آن احترام زیادی قائل هستند و با شادی فراوان مراسم آن را بجای می آورند.

 

پس دوستان گرامی در کنار شادی های خود نیازمندان را فراموش نکنید هر چند که در قلمرو پر گوهر ایران زمین نباید نیازمندی معنایی داشته باشد. همیشه ایرانی باشید و سرافراز



نوشته شده توسط سحاب در دوشنبه 8 شهریور 1389 و ساعت 02:26 ب.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

امرداد روز در امرداد ماه که روز هفتم است جشن امردادگان می باشد، و به تاریخ خورشیدی برابر ۳ امرداد ماه است  این  جشن متعلق به  امشاسپند امرتات که مظهر جاودانگی و تندرستی و دیر زیستن است. قبل از هر چیز باید درباره واژه اشتباه مرداد توضیح داده شود:

واژه اوستایی امرداد امرتاته amertata است، که به معنای بی مرگی است و اگر الف آن را که پیشوند نفی است از قلم بیاندازیم، معنی آِن عوض شده و فرشته بیمرگی  و جاودانگی به دیو نیستی و مرگ تغییر شکل می دهد. زیرا همانطور که امرداد به معنی بی مرگی است مرداد معنی مرگ می دهد، بنابراین شایسته است که این کلمه را امرداد بخوانیم.

بطوریکه در بحث امشاسپندان توضیح دادیم این فرشته نماینده آخرین مرتبه کمال است. صفات پاک فرشته امرداد و توجه او نسبت  به آبادی زمین و پاکی و نظافت بطور مشروح بیان شد.  نظر به همان صفات پاک و پسندیده است که ایرانیان این روز را جشن می گرفتند و به شادی می پرداختند و خود را برای پیروی از فرشته مذکور آماده می ساختند.

 ابوریحان در صفحه ۲۵۰ ترجمه فارسی آثارالباقیه می نویسد:

 ((مرداد ماه روز هفتم آن مرداد روز است و آن روز را بواسطه اتفاق افتادن دو اسم با هم جشن می گرفتند، معنای مرداد آن است که مرگ و نیستی نداشته باشد. مرداد فرشته ایست که به حفظ گیتی و تربیت غذاها و دواها که اصل آن نباتات است و زائل کننده گرسنگی و ضرر و امراض می باشد موکل است))

نیاکان ما در این روز به باغها  و مزارع خرم و دلنشین می رفتند و پس از نیایش به درگاه اهورامزدا این جشن را با شادی و سرور در هوای صاف و در دامن طبیعت برگزار می کردند، جشن امردادگان بر تمامی ایرانیان فرخنده باد.



نوشته شده توسط سحاب در دوشنبه 4 مرداد 1389 و ساعت 12:22 ب.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

جشن فرخنده تیرگان که آغاز آن از روز تیر از ماه تیر می باشد و به مدت ۹ روز ادامه دارد جشن تیرگان به همراه نوروز و مهرگان و سده از جمله مهمترین جشنهای ایرانیان است که در گذشته برای ایرانیان اهمیت وافری داشته و این جشن را با شکوه و زیبا برگزار می کردند، در مورد فلسفه جشن تیرگان دو روایت جالب است روایت اول مربوط به قهرمان ملی ایرانیان آرش است که تقریبا همه ما با آن آشنا هستیم :

میان ایران و توران سالها جنگ وستیز بود در نبرد میان افراسیاب و منوچهر شاه ایران سپاه ایران شکست سختی می خورد این واقعه در روز اول تیر اتفاق می افتد و در گذشته این روز برای ایرانیان عزای ملی بود و جالب است بدانید هنوزم دیدار از خانواده های عزادار در این روز میان زرتشتیان رایج است. سپاه ایران در مازندران به تنگنا می افتد سر انجام دو سوی نبرد به سازش در آمدند و برای آنکه مرز دو کشور مشخص شود و ستیز از میان بر خیزد پذیرفتند از مازندران تیری به جانب خاور پرتاب کنند هر جا تیر فرو آمد همان جا مرز دو کشور باشد و هیچ یک از دو کشور از آن فراتر نروند تا در این گفتگو بودند فرشته زمین اسفندیار پدیدار شد و فرمان داد تیر و کمان آوردند، آرش در میان ایرانیان بزرگترین کماندار بود و به نیروی بی مانندش تیر را دورتر از همه پرتاب می کرد. فرشته زمین به آرش گفت: تا کمان بردارد و تیری به جانب خاور پرتاب کند.

آرش دانست که پهنای کشور ایران به نیروی بازو و پرش تیر او بسته است و باید توش و توان خود را در این راه بگذارد. او خود را آماده کرد برهنه شد و بدن خود را به شاه و سپاهیان نمود و گفت: ببینید من تن درستم و گژی در وجودم نیست ولی می دانم چون تیر را از کمان رها کنم همه نیرویم با تیر از بدنم بیرون خواهد آمد، آن گاه آرش تیر و کمان را برداشت و بر بلندای کوه دماوند بر آمد و به نیروی خداداد تیر را رها کرد و خود بی جان بر زمین افتاد.

هرمز خدای بزرگ به فرشته باد فرمان داد تا تیر را نگهبان باشد و از آسیب نگه دارد. تیر از بامداد تا نیمروز در آسمان می رفت و از کوه و در و دشت می گذشت تا در کنار رود جیهون بر تنه درخت گردویی که بزرگتر از آن در گیتی نبود نشست، آن جا را مرز ایران و توران جای دادند و هر سال به یاد آن جشن  گرفتند.جشن تیرگان در میان ایرانیان از این زمان پدیدآمد.

اما روایت دوم که  مربوط به فرشته باران یا تیشتر می باشد  و نبرد همیشگی میان نیکی و بدیست. تیشتر فرشته باران است که در ده روز اول ماه بصورت جوانی پانزده ساله در می آید و در ده روز دوم بصورت گاوی نر و در ده روز سوم بصورت اسب. تیشتر به شكل اسب زیبای سفید زرین گوشی، با ساز و برگ زرین، به دریای کیهانی فرو رفت. در آنجا با دیو  خشکسالی (اپوش) كه به شكل اسب سیاهی بود و با گوش و دم سیاه خود ظاهری ترسناك داشت، رو به رو شد.

این دو به مدت سه شبانه روز بایکدیگر به نبرد بر خواستند و تیشتر در این نبرد شکست خورد، به نزد خدای بزرگ آمده و از او یاری و مدد می جوید و به خواست و قدرت پروردگار این بار بر اهریمن خشکسالی پیروز می گردد.

آب ها توانستند بی مانع به مزارع و چراگاه ها جاری شوند. باد ابرهای باران زا را كه از دریای کیهانی برمی خاستند به این سو و آن سو راند، و باران های زندگی بخش بر هفت اقلیم زمین فرو ریخت و به مناسبت این پیروزی ایرانیان این روز را به جشن می پردازند.



نوشته شده توسط سحاب در یکشنبه 3 مرداد 1389 و ساعت 12:15 ب.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

 

جشن ها، یادگارهای درخشان پدران و مادران ما هستند كه در گذر تاریخ بسیاری از آنها به دلیل ویژگیهای زمان از بین رفته و هم اكنون از آنها نمونه هایی بسیار اندك در میان ایرانیان به چشم می خورد.

واژه جشن از كلمه یسنه اوستایی است با ریشه ای اوستایی به معنای ستایش كردن است. بنابراین معنای واژه جشن، ستایش و پرستش است.

همانگونه كه می دانید جشن های ایران باستان به سه دسته تقسیم بندی می شود:

.1 جشن های ماهیانه.2  جشن های سالیانه .3 جشن های متفرقه

جشن خردادگان یكی از جشن های ماهیانه ای است كه در روز چهارم خرداد ماه برگزار می شود. از چگونگی برگزاری این جشن در دوران باستان آگاهی دقیقی در دست نیست، اما چون خرداد به معنای رسایی و تندرستی است و در جهان مادی نگهبان آب است می توان پنداشت كه نیاكان ما در این روز به كنار چشمه ها، رودها و یا دریاها رفته و به پرستش اهورامزدا می پرداخته اند.

واژه اوستایی خرداد، هئوروتات است كه در زبان سانسكریت در ودا بصورت سئوروتات آمده و به معنی رسایی و تندرستی است . اهورامزدا از سرچشمه بخشایندگی خویش این فروزه را به واسطه امشاسپند هئوروتات به آفریدگان خود بخشیده تا هر پدیده ای رسا گردد و رسایی و تندرستی نه تنها ویژه این جهان است، بلكه رسایی مینوی و تندرستی روح و روان، هدف والای جهانیان است .

اهورامزدا می خواهد كه همگان به یاری امشاسپند هئوروتات از این بخشایش مینوی و مهربانی حقیقی برخوردار گشته و هركس بتواند با نیروی رسایی و پرورش و افزایش آن در وجود خویش، دارای مقام رسایی و كمال بی زوال گردد . 



نوشته شده توسط سحاب در جمعه 31 اردیبهشت 1389 و ساعت 11:15 ب.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

 

جشن اردیبهشتگان در اردیبهشت روز از اردیبهشت ماه است که نام روز  و ماه با هم برابر افتاده است. مطابق گاهنمای قدیم که هر ماه سی روز بوده این جشن در سوم اردیبهشت می باشد ولی مطابق تقویم کنونی که شش ماه اول سال را ۳۱ روز حساب کرده و یک روز به فروردین ماه افزوده اند جشن اردیبهشتگان در دوم اردیبهشت واقع می شود.

در این جشن شهریاران بار عام می دادند و موبد موبدان آیینی را که مرسوم بوده در حضور پادشاه برگزار می کرد و همه را اندرز می گفت.

سران هر گروه به پادشاه معرفی می شدند و هنرمندان مورد مرحمت واقع می گردیدند و با دریافت پاداش افتخار حاصل می کردند .

این روز به فرشته مقدس اردیبهشت تعلق دارد که مظهر پاکی و راستی و درستی و نماینده آیین ایزدی و نگهبانی آتش ها با اوست .معمولا باید در این روز اردیبهشت یشت خوانده شود و به آتش توجه گردد، و به خاطر مقام و مرتبه اردیبهشت ، امشاسپند این جشن به نام اوست و نظر به همان صفات و کمالات است که ایرانیان قدیم این روز را جشن می گرفتند و خود را برای قبول صفات این فرشته مقدس آماده می ساختند.

جشن اردیبهشتگان همان عید گل است که در میان سایر ملتها با تجلیل فراوان بر پا می شود. ابوریحان در باره این جشن می نویسد:

اردیبهشت ماه روز سوم آن اردیبهشت است و آن عیدی است که اردیبهشتگان نام دارد. اردیبهشت به معنی بهترین راستی است، بعضی  گفته اند بمعنای منتهای خیر و خوبی است. اردیبهشت  فرشته آتش و نور است و این دو با او مناسبت دارد و خداوند او را به این کار موکل کرده و نیز ماموریت داده است علل و امراض را بیاری ادویه و اغذیه زائل کند و صدق را از کذب و حق را از باطل تمیز دهد .

اینکه ابوریحان فرشته اردیبهشت را تمیز دهنده راست و دروغ و حق و باطل تشخیص داده برای اینست  که این فرشته همانطور که گفته شد نماینده راستی و درستی است . بنابراین هر کس از او پیروی نماید معلوم می شود در راه راست و حق است و هر کس از او دوری کند و از صفات او بی بهره باشد مسلم است که در راه باطل و دروغ است.



نوشته شده توسط سحاب در جمعه 3 اردیبهشت 1389 و ساعت 01:36 ق.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

 

می دانیم در آیین مزدیسنی وقتی نام ماه و روز با هم موافق می افتد آن روز را جشن می گیرند روز نوزدهم فروردین ماه که فروردین روز نام دارد از جمله ی آن است و آن را جشن فروردینگان یا فروردگان می گویند یعنی هنگام جشن فروردین روز از فروردین ماه. این جشن نیز همانطور که از اسمش پیداست به فره وهر درگذشتگان پاک تعلق دارد و بیاد روان آنان می باشد. زرتشتیان عموما از بزرگ و کوچک در این روز به پرستشگاه می روند اوستا می خوانند و به عبادت خدا می پردازند و برای شادی روان درگذشتگان جهت ساختمان های همگانی و رفع احتیاج از نیازمندان با دادن پول یا مساعدت های دیگر اقدام لازم بعمل می آورند، نظیر این جشن در ادیان دیگر نیز وجود دارد و آنرا جشن اموات می گویند.

در نزد هندوان ستایش نیاکان pitara شبیه فروردگان ایرانی می باشد.

رمها نیز ارواح مردگان را به اسم مانس پروردگارانی تصور کرده و هدیه تقدیم آنها می نمودند و عقیده داشتند روح پس از بخاک سپردن بدن به یک مقام بلند می رسد و هر چند آرامگاه آنان در زمین است ولی قادر است در روی زمین نفوذ و تسلطی داشته باشد.

به واسطه ی هدیه و قربانی توجه او را از عالم زبرین بسوی خود می کشیدند. ماه فوریه در قبرستانها عیدی برای مردگان می گرفتند و نیاز می نمودند. در جشن فروردینگان پارسیان هند به آرامگاه می روند و در معبد آنجا چوب صندل بخور می دهند و موبدان باندر میوه و گل مراسم آفرینگان خواندن دعا بجا می آورند جشن فروردگان شبه است به عید taussaint  نزد عیسویان کاتولیک که در اول ماه نوامبر عید اموات شمرده می شود و از درگذشتگان یاد نموده و مزار آنان را با گل می آرایند.

زرتشتیان ایران در جشن فروردگان به آرامگاه درگذشتگان می روند و اوستا می خوانند و احسان و انفاق می کنند و بوهای خوش به آتش می نهند و هفت جور میوه خشک از قبیل خرما انجیر سنجد کشمش و غیره در اصطلاح لرک نام دارد تهیه می بینند و موبد بر آنها اوستا می خواند و پس از خواندن اوستا که در واقع تبرک می شود بین مردم تقسیم می کنند.علاوه بر لرک میزد نیز برای انجام مراسم آماده می شود میزد عبارت است از میوه های تر و خوراکی هایی است که برای تشریفات آفرینگان

گذارده می شود.

در این روز نان مقدس هم که درون نام دارد (در اوستا دره ئونه) می آورند و به مردم می دهند و علاوه بر این نان دیگری که از روغن کنجد درست می شود و نان گرد است و به سورک معروف است آماده می نمایند سورک مانند نان روغنی است که مسلمانان در جمعه آخر سال درست می کنند و مخصوصا در قبرستان می برند و به مردم می دهند.

در این روز معمولا قسمتی از فروردین یشت و همچنین نمازهای دیگر را می سرایند.

در اینجا لازم است یاد آور شویم موبدان و سایر زرتشتیان پیش از خواندن آفرینگان یا قسمتهای دیگر اوستا آداب طهارت بجا می آورند یعنی وضو می گیرند و دست و صورت می شویند که در پهلوی پادیاب گفته می شود.



نوشته شده توسط سحاب در چهارشنبه 1 اردیبهشت 1389 و ساعت 12:15 ق.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()

آهنگ جدید و فوق العاده زیبای معین با نام خاطره ها

برای دانلود آهنگ با فرمت MP3 و کیفیت 128 اینجا کلیک کنید 



نوشته شده توسط سحاب در سه شنبه 29 دی 1388 و ساعت 09:34 ب.ظ [لینک مطلب] | نظرات ()
This Template Designed by Babak System Copyright © 2010 BABAK SYSTEM

دانلود کدام موضوع برای شما اهمیت بیشتری دارد؟









کریسمس و سنت های مربوط به آن
سنت سیزده بدر
سنت عید نوروز
چهارشنبه سوری و سنت های مربوط به آن
ساختمان Empire State از عجایب هفتگانه دنیای مدرن
برج ملی کانادا از عجایب هفتگانه دنیای مدرن
سد Itaipu از عجایب هفتگانه دنیای مدرن
پل Golden Gate از عجایب هفتگانه دنیای مدرن
بقایای شهر ماچوپیچو از عجایب هفتگانه دنیای جدید
کلوسئوم از عجایب هفتگانه دنیای جدید
هرم چیچن ایتزا از عجایب هفتگانه دنیای جدید
تندیس مسیح (ع) از عجایب هفتگانه دنیای جدید
شهر پترا از عجایب هفتگانه دنیای جدید
دیوار چین از عجایب هفتگانه دنیای جدید
مسجد تاج مجل از عجایب هفتگانه دنیای جدید (قسمت دوم)
مسجد تاج محل از عجایب هفتگانه دنیای جدید (قسمت اول)
مقبره هالیکارناسوس از عجایب هفتگانه
معبد آرتمیس از عجایب هفتگانه
مجسمه عظیم الجثه رودس از عجایب هفتگانه
باغهای معلق بابل از عجایب هفتگانه (قسمت دوم)
باغهای معلق بابل از عجایب هفتگانه (قسمت اول)
مجسمه زئوس از عجایب هفتگانه
فانوس دریایی اسکندریه از عجایب هفتگانه
هرم جیزه از عجایب هفتگانه
چرا تخت جمشید جزو عجایب هفتگانه نیست؟
می دونی عجایب هفتگانه کدومند و کجا هستن؟